第五百五十七章 没人比教会更腐败
巴西尔这不知是无心之语,还是颇有深意的话,一下就把索菲与老将的脸给糊上了一层阴影。
当面挖墙脚,过分了吧?
“他在说什么?我听不懂。”
就在索菲与老将的笑肌开始无力时,贾玛赫用柏柏尔语询问塔玛琪。
塔玛琪耸耸肩,两个上战场比男人还猛的女人竟然当着索菲的面,玩起了没头脑与不高兴。
大概是天生的表演天赋,抑或着巴西尔那一口高雅的城里腔调她们听不懂,总之连索菲都感觉,她们好像真的听不懂希腊语。
从现有的情况来看,索菲无论是支持还是拒绝,都会产生不良影响,只有贾玛赫这剑走偏锋的神奇回答,才是巴西尔死亡问答的最优解。索菲情不自禁在心中给贾玛赫竖起大拇指,好姑娘,没白疼。
“不懂希腊语的蛮荒之人吗?那可真是你们的损失,这是文明者的语言,多学学吧。”巴西尔很失望,无法指挥的勇士,大体上只是个莽夫。他不喜欢不能掌控的东西,他也不会去学野蛮人语言,所以他对贾玛赫兴趣大减,“作为对她勇猛的奖励,授予她宫廷女....第一女骑士的荣誉头衔,年薪1000诺米斯玛。”
瞬间缩水6/7,从7000减到1000,而且头衔也是现场创作的普通杂号。
但索菲仍然按住贾玛赫的脑袋,训斥道:“还不快感谢陛下。”
贾玛赫嘟嘟囔囔的点着头,一脸无辜。
“莫逼迫她。今天招你们两个人过来饮宴,既事关国家的外交大事,也关乎罗马的前途命运。至于具体如何,我们边吃边谈。”巴西尔不容两人拒绝,立刻吩咐仆人将各种美食流水般送上。
你说我一个普通的总督,在五大总督序列里倒数第一,怎么就被选过来决定国家的前途命运了呢?
索菲与隔壁五大总督序列第一的伯坦内阿特斯,都是一脸懵逼对半脸迷糊。
看得出来,在去东方进行了严厉的反腐整顿之后,巴西尔似乎对罗马该往哪里走有了新的思考。而他与索菲、老将等人吃饭会谈,也似乎是在以非正规的方式,试探臣下们的态度。
虽是闲聊,但却涉及军国大事,到这时候,老将挥挥手,把他的那些年轻军官都轰了出去。
索菲这边,柏柏尔女奴假装不懂希腊语,也的确听不懂太深奥的内容,索菲就没什么动静。
“本次东巡,才过去两年,就与上次来时大不相同。农兵们的待遇一降再降,某些人的庄园满山满谷。谷仓都腐朽臭了,新粮还一车一车的往里拉。海佩伦与阿金图马,皇家圣库里都没他们存得多。在许多城市与乡镇,《帝国法典》早不为人知,那些权势极大的权势者们,在自己的庄园里肆意妄为、私定法律、奴役民众、驱赶宰杀,活得甚至不如一头牛骡,真让人唏嘘啊。”巴西尔的唏嘘不已,听的索菲心头发颤。
巴西尔说的越深刻,只能说明他杀的越多。是索菲不敢想象的数量。
帝国法典中,将人分为两种,权势者与贫弱者。两者之间的分野,前面已经多次赘述,故不再多提。
对权势者的定点清除、掠夺早已有之。罗曼努斯一世时,就曾抓着权势者痛打一番,逼迫其归还土地。巴西尔更加深其酷烈,不惜以武力镇压。这更说明,大地主的崛起,是真得难以抵挡。
但总谈权势者,难免会让人遗忘另一个群体。
“那教会呢?”索菲突然冷不丁的,扯了一嘴。
索菲觉得,巴西尔恐怕是在忧虑教会的事。
教会,那是不比,甚至更超过大地主群体的超级肥猪。圣像破坏运动时,许多皇帝就针对教会的富裕提出激烈批评,并武力剥夺。在同时代的西欧,矮子丕平,也针对教会的富裕作出限制。说教会富可敌国,没有任何问题。
这里,就不得不再提尼基弗鲁斯二世。
这位保护大地主权益的军事皇帝,在早年是众人推崇的道德人士。他常穿着粗鄙衣服,与教会的修士交谈,尊奉上帝,崇尚节俭、贞洁与仁爱。他妻子死活,还发下忠贞誓言,虽然因为皇帝老婆而真香被人诟病,但他的道德情操无可置啄。
东正教的圣地阿索斯圣山的旺盛,也从这位忠诚信徒开始。
但就是这样的一位虔诚的军事皇帝,他却发布了史上最严苛的教会限令。
“从今日起,不得在新建新修道院。不得再为维护旧修道院而捐赠财务与地产。教会人员不得接受捐献,不得索取财富。”这是清楚记载在尼基弗鲁斯《新法律》中的条文。
讲真,这命令看得索菲都傻眼。这就好比要求和尚们连香油钱都不能收。
能逼着虔诚的皇帝发布这样冷酷无情的命令,可见当时的教会已经猖狂到了什么地步。
且让人揪心的是,废除这条命令的,却是巴西尔。
严格打击大地主权贵,抑制财富不均的巴西尔,于继位的早年,废除了此条法律。一方面固然是因为这法律根本没有操作空间,属于做梦型律令。另一方面,也是因为当年的他,还需要教会帮助,才能在权阉与军阀的包围中存活。
听巴西尔一直抱怨贵族们的地产有多丰厚,索菲就揣测,巴西尔的第二话,恐怕是要抑制教会。
与贵族地产颉颃抗衡的,正是教会地产。尤其是东方,两百年前就很严重。
老将当场便差点离席。
他是忠诚的皇帝派,却也是亚美尼亚军功贵族,更是虔诚信徒。
这种屁股与脑袋分离,理智与感性分离的情况并不少见。要逼他做出决定,实在是难为人。
巴西尔大概也清楚,故而他的视线一直在索菲左右徘徊。巴西尔的意思,显然是希望索菲能为他出个限制教会的主意。
对抗教会...
得罪思想界的领导群体?
索菲着实不想。可巴西尔却只是沉默。
这顿饭越吃越难熬,等了十几分钟,索菲终于想到了一个不是办法的办法。
“陛下,很快就是抹大拉的马利亚节。虽然是妓女也能追随基督而被救赎,这正是援助穷人的节日啊。您不如下令,所有的教会,应当拿出20%的地产,交还给附近最贫困的村落。并责成各军区严格实施。”
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当面挖墙脚,过分了吧?
“他在说什么?我听不懂。”
就在索菲与老将的笑肌开始无力时,贾玛赫用柏柏尔语询问塔玛琪。
塔玛琪耸耸肩,两个上战场比男人还猛的女人竟然当着索菲的面,玩起了没头脑与不高兴。
大概是天生的表演天赋,抑或着巴西尔那一口高雅的城里腔调她们听不懂,总之连索菲都感觉,她们好像真的听不懂希腊语。
从现有的情况来看,索菲无论是支持还是拒绝,都会产生不良影响,只有贾玛赫这剑走偏锋的神奇回答,才是巴西尔死亡问答的最优解。索菲情不自禁在心中给贾玛赫竖起大拇指,好姑娘,没白疼。
“不懂希腊语的蛮荒之人吗?那可真是你们的损失,这是文明者的语言,多学学吧。”巴西尔很失望,无法指挥的勇士,大体上只是个莽夫。他不喜欢不能掌控的东西,他也不会去学野蛮人语言,所以他对贾玛赫兴趣大减,“作为对她勇猛的奖励,授予她宫廷女....第一女骑士的荣誉头衔,年薪1000诺米斯玛。”
瞬间缩水6/7,从7000减到1000,而且头衔也是现场创作的普通杂号。
但索菲仍然按住贾玛赫的脑袋,训斥道:“还不快感谢陛下。”
贾玛赫嘟嘟囔囔的点着头,一脸无辜。
“莫逼迫她。今天招你们两个人过来饮宴,既事关国家的外交大事,也关乎罗马的前途命运。至于具体如何,我们边吃边谈。”巴西尔不容两人拒绝,立刻吩咐仆人将各种美食流水般送上。
你说我一个普通的总督,在五大总督序列里倒数第一,怎么就被选过来决定国家的前途命运了呢?
索菲与隔壁五大总督序列第一的伯坦内阿特斯,都是一脸懵逼对半脸迷糊。
看得出来,在去东方进行了严厉的反腐整顿之后,巴西尔似乎对罗马该往哪里走有了新的思考。而他与索菲、老将等人吃饭会谈,也似乎是在以非正规的方式,试探臣下们的态度。
虽是闲聊,但却涉及军国大事,到这时候,老将挥挥手,把他的那些年轻军官都轰了出去。
索菲这边,柏柏尔女奴假装不懂希腊语,也的确听不懂太深奥的内容,索菲就没什么动静。
“本次东巡,才过去两年,就与上次来时大不相同。农兵们的待遇一降再降,某些人的庄园满山满谷。谷仓都腐朽臭了,新粮还一车一车的往里拉。海佩伦与阿金图马,皇家圣库里都没他们存得多。在许多城市与乡镇,《帝国法典》早不为人知,那些权势极大的权势者们,在自己的庄园里肆意妄为、私定法律、奴役民众、驱赶宰杀,活得甚至不如一头牛骡,真让人唏嘘啊。”巴西尔的唏嘘不已,听的索菲心头发颤。
巴西尔说的越深刻,只能说明他杀的越多。是索菲不敢想象的数量。
帝国法典中,将人分为两种,权势者与贫弱者。两者之间的分野,前面已经多次赘述,故不再多提。
对权势者的定点清除、掠夺早已有之。罗曼努斯一世时,就曾抓着权势者痛打一番,逼迫其归还土地。巴西尔更加深其酷烈,不惜以武力镇压。这更说明,大地主的崛起,是真得难以抵挡。
但总谈权势者,难免会让人遗忘另一个群体。
“那教会呢?”索菲突然冷不丁的,扯了一嘴。
索菲觉得,巴西尔恐怕是在忧虑教会的事。
教会,那是不比,甚至更超过大地主群体的超级肥猪。圣像破坏运动时,许多皇帝就针对教会的富裕提出激烈批评,并武力剥夺。在同时代的西欧,矮子丕平,也针对教会的富裕作出限制。说教会富可敌国,没有任何问题。
这里,就不得不再提尼基弗鲁斯二世。
这位保护大地主权益的军事皇帝,在早年是众人推崇的道德人士。他常穿着粗鄙衣服,与教会的修士交谈,尊奉上帝,崇尚节俭、贞洁与仁爱。他妻子死活,还发下忠贞誓言,虽然因为皇帝老婆而真香被人诟病,但他的道德情操无可置啄。
东正教的圣地阿索斯圣山的旺盛,也从这位忠诚信徒开始。
但就是这样的一位虔诚的军事皇帝,他却发布了史上最严苛的教会限令。
“从今日起,不得在新建新修道院。不得再为维护旧修道院而捐赠财务与地产。教会人员不得接受捐献,不得索取财富。”这是清楚记载在尼基弗鲁斯《新法律》中的条文。
讲真,这命令看得索菲都傻眼。这就好比要求和尚们连香油钱都不能收。
能逼着虔诚的皇帝发布这样冷酷无情的命令,可见当时的教会已经猖狂到了什么地步。
且让人揪心的是,废除这条命令的,却是巴西尔。
严格打击大地主权贵,抑制财富不均的巴西尔,于继位的早年,废除了此条法律。一方面固然是因为这法律根本没有操作空间,属于做梦型律令。另一方面,也是因为当年的他,还需要教会帮助,才能在权阉与军阀的包围中存活。
听巴西尔一直抱怨贵族们的地产有多丰厚,索菲就揣测,巴西尔的第二话,恐怕是要抑制教会。
与贵族地产颉颃抗衡的,正是教会地产。尤其是东方,两百年前就很严重。
老将当场便差点离席。
他是忠诚的皇帝派,却也是亚美尼亚军功贵族,更是虔诚信徒。
这种屁股与脑袋分离,理智与感性分离的情况并不少见。要逼他做出决定,实在是难为人。
巴西尔大概也清楚,故而他的视线一直在索菲左右徘徊。巴西尔的意思,显然是希望索菲能为他出个限制教会的主意。
对抗教会...
得罪思想界的领导群体?
索菲着实不想。可巴西尔却只是沉默。
这顿饭越吃越难熬,等了十几分钟,索菲终于想到了一个不是办法的办法。
“陛下,很快就是抹大拉的马利亚节。虽然是妓女也能追随基督而被救赎,这正是援助穷人的节日啊。您不如下令,所有的教会,应当拿出20%的地产,交还给附近最贫困的村落。并责成各军区严格实施。”
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